lunes, 10 de agosto de 2020

ACTIVIDAD #8 COLOMBIA, UN ESTADO SOCIAL DE DERECHO

CAMPO DE FORMACIÓN: Desarrollo Humano y Social

ÁREA: Ética y Valores

GRADO: Noveno (9°)

PERÍODO: II

Buenos días para todos nuestros apreciados estudiantes jornada mañana y tarde. Deseamos se encuentren muy bien junto a sus familias.

Hacemos entrega de la actividad #8 del área de Ética y Valores correspondiente al tema Colombia, un Estado Social de Derecho, acción que seguramente contribuirá a reforzar y profundizar sus conocimientos, estimular la creatividad y desarrollar elementos de análisis y comprensión de la realidad social que vive nuestro país Colombia.

                                ACTIVIDAD #8

1.0 Consulte brevemente las características principales del Estado de Derecho de 1886 y las características principales del Estado Social de derecho de 1991.

2.0  Consulte brevemente el significado de las siguientes palabras:                                           

2.1 Estado
2.2 Gobierno
2.3 Soberanía
2.4 Carta Magna
2.5 Democracia participativa
2.6 Bienes colectivos
2.7 Sociedad civil
2.8 Descentralización política

3.0 Elabore un escrito, utilizando alguna de las palabras anteriores, acerca de lo que somos y lo que nos une como colombianos teniendo en cuenta el tema de estudio: Colombia, un Estado Social de Derecho.

4.0 Observe cada una de las imágenes del collage y haga una reflexión con base en el interrogante: ¿Es Colombia, un Estado Social de Derecho?  Explique por qué si o por qué no.


jueves, 6 de agosto de 2020

COLOMBIA, UN ESTADO SOCIAL DE DERECHO

ESTÁNDAR: Comprendo las características del Estado de Derecho y del Estado Social  de Derecho y su importancia para garantizar los derechos ciudadanos.

NIVELES DE DESEMPEÑO:
CONOCIMIENTO: Defino el concepto de Estado de Derecho y Estado Social de Derecho.
ARGUMENTACIÓN: Explico las diferencias del Estado Social y el Estado Social de          Derecho.
MULTIPERSPECTIVA: Analizo el concepto de libertad en un Estado Social de Derecho.
PENSAMIENTO SISTÉMICO: Comprendo el respeto a las libertades en un Estado          Social de Derecho.
ACTITUDINAL: Reconozco que regular la libertad genera autonomía y responsabilidad.

Lo anterior es de gran importancia que todos ustedes jóvenes estudiantes lo conozcan porque les permite una medición de lo que deben tener en cuenta para sus procesos de aprendizajes en éste tema de Ética y Valores que vamos a desarrollar en este 2° período. 

El artículo 1° de la Constitución Política, consagra que Colombia es un Estado Social de Derecho, donde se señalan como cimientos, la protección de los derechos fundamentales, el respeto a la dignidad humana, el trabajo, la solidaridad y la prevalencia del interés general.
El Estado Social de Derecho, se debe a las transformaciones históricas que ha tenido la humanidad en los últimos siglos, ya que nace como reacción al positivismo, al fascismo, al nazismo y al colectivismo que surgieron en Europa a partir de 1920. En el particular caso colombiano, antes de 1991, se definía como un Estado de Derecho, que atendía exclusivamente un concepto formal de igualdad y libertad, marcando la diferencia en el Estado Social de Derecho, toda vez que en éste último, la igualdad es material y por ende, determinante como principio fundamental que guía las tareas del Estado, es decir, sus políticas, con el fin de corregir las desigualdades existentes, promover la inclusión y la participación, garantizando a las personas, individualmente consideradas o en grupos, que se hallen en situación de desventaja, el goce efectivo de sus derechos fundamentales.
                          De la aplicación, de la noción de Estado Social de Derecho, podemos dilucidar que, se da en un sentido meramente formal, ya que la mayoría de las instituciones públicas, violan o desconocen los preceptos referidos en la Carta Magna de 1991, refiriéndonos, principalmente, a los derechos y facultades que otorga a la población en general.
Como ejemplo, el desequilibrio social al cual se ven sometidos todos los colombianos, desde la cotidianidad de su vida diaria,
en aspectos tan fundamentales pero de gran importancia, incluso para la supervivencia y la vida digna, como la alimentación, el empleo, la educación, la salud, entre otros; y donde el poder central del Estado Colombiano es inoperante para resolver todos los problemas, no pudiendo garantizar a la nación, el mínimo vital que tanto pregona. 
Así mismo, existe la Corte Constitucional, guardiana de la Carta Política, que cobra mayor énfasis en lo pertinente al problema de la salud, la educación, el empleo, la vivienda propia, la alimentación, entre otros. 
En este orden de ideas, el Estado debe ser un administrador de bienes y servicios que satisfaga las necesidades primarias de toda la población, a través de su administración, donde el Estado Social de Derecho juegue un papel fundamental y se diferencie de las construcciones Neoliberales que proliferan en la actualidad. 
Para que el Estado Social de Derecho sea una realidad, esto es, aplicación en sentido material, debe cumplirse a cabalidad lo anteriormente expuesto, y de éste modo poder predicar con certeza absoluta, el principio de eficacia de la Constitución de 1991 y no se siga quedando en una compilación de enunciados que enmarcan un sueño inalcanzable y que en algún momento alguien plasmó en un documento al cual llamó "Constitución Política de Colombia".
Tomado de: 
PRINCIPIOS Y VALORES DEL ESTADO SOCIAL DE DERECHO COMO MARCO JURÍDICO PARA LA RESOLUCIÓN DE LOS CONFLICTOS
 

El Estado Social de Derecho  es el marco jurídico político propuesto en la Constitución de 1991, dentro del cual los colombianos pretendemos construir unas nuevas relaciones con la naturaleza, basados en principios y valores como la vida, prevalencia del interés general sobre el particular, solidaridad, protección de las riquezas culturales y naturales, dignidad humana y participación ciudadana. Los conflictos ambientales presentan hoy un nuevo reto para los juristas, puesto que para su comprensión, desarrollo y propuesta de soluciones, son necesarios un marco jurídico general y unas normas de derecho ambiental, así como también principios y valores consagrados en la Constitución y en otros instrumentos internacionales ratificados por Colombia.

La participación de una ciudadanía informada, formada y deliberante, en la resolución de los conflictos ambientales y en las decisiones que se tomen sobre el medio ambiente, generará una opinión pública dinámica que interpelará a sus gobernantes, congestionará sus propios proyectos y promoverá unos valores diferentes a los alimentados por las sociedades del consumo y del individualismo propietarista de los estados de hoy.

Tomado de: Javier Gonzaga Valencia H.


  



martes, 4 de agosto de 2020

INFORMACIÓN SEMANA AGOSTO 3 AL 6

Buen día para todos nuestros jóvenes inemitas de los grados novenos jornada mañana y tarde! Vamos a iniciar este día con una hermosa frase para la reflexión:


Independientemente de cómo ha transformado la pandemia el modelo educativo global, éste sigue siendo un gran momento para reformular nuestro propio quehacer pedagógico y de adquisición de saberes y conocimientos desde nuestros hogares, espacio donde tenemos día a día múltiples experiencias, unas agradables y otras no tanto, pero es aquí donde tenemos que llenarnos de coraje, de esperanza y sobre todo ser resilientes, es decir, resistentes y fuertes para enfrentar las vicisitudes y los cambios de la vida. 
Apreciados jóvenes, muchos de ustedes están asumiendo su rol de estudiantes con entereza, compromiso, responsabilidad y mucha madurez,  pero a la vez se han convertido en maestros de su proceso formativo, es decir, ser autodidactas, pues son conscientes de que esa decisión les está permitiendo avanzar hacia la consecución de sus metas y propósitos.
Felicitaciones a todos nuestros jóvenes estudiantes inemitas que día a día se convierten en "maestros y aprendices" de su propia historia de vida!
A continuación vamos a compartir la siguiente información:
-Por disposición de la SEM (Secretaría de Educación Municipal) se recomienda que los docentes debemos de comunicarnos con nuestros  estudiantes a través de los correos institucionales de dominio oficial.
Los correos de nosotras las profesoras son los siguientes:
Profesora Sixta Casanova: d.ine.sixta.casanova@cali.edu.co
Profesora Evelyn Franco: d.ine.lilia.franco@cali.edu.co

-Los estudiantes también deben de comunicarse con sus profesores a través de su correo institucional que les asignó la SEM. Éstos correos los podrán encontrar en la plataforma institucional o a través de sus directores de grupo.

-Los estudiantes que tengan alguna dificultad para abrir su correo institucional y deban entregar actividades académicas pueden seguir haciéndolo desde su correo personal hasta que lo pueda solucionar.

-El libro Padre pobre, Padre Rico del autor Robert Kiyosaki, solamente lo deben leer los estudiantes que están repitiendo el año escolar en reemplazo del Proyecto de Vida que ya hicieron. Deben hacer tres entregas divididas asi:
Resúmen 1: Introducción, capítulo 1, 2 y 3. Anexar vocabulario.
Resúmen 2: capítulos 4, 5, 6 y 7. Anexar vocabulario.
Resúmen 3: capítulos 8, 9, 10 y epílogo. Anexar vocabulario.

-Todos los docentes y directivos del Inem tenemos tres días compensatorios que comprende los días 4, 5 y 6 de agosto. Ver el comunicado.

lunes, 13 de julio de 2020

INFORMACIÓN IMPORTANTE


Hola, jóvenes de novenos jornada mañana y tarde, amoroso y fraternal saludo de parte de sus profesoras Sixta y Evelyn.
Para todos ustedes es de su conocimiento que desde la semana pasada están inactivos los correos a los cuales nos han enviado sus actividades escolares desde que iniciamos las clases virtuales, situación que ha afectado a muchos de nosotros los docentes y por supuesto a ustedes como estudiantes para el envío de sus trabajos.

Hoy vamos a entregarles un nuevo correo al cual ustedes nos van en enviar sus trabajos académicos mientras se normalizan los correos de dominio oficial.
Profesora Sixta Casanova: s.casanovainem@gmail.com
Profesora Evelyn Franco: e.francoinem@gmail.com

Queremos también informarles nuevamente a todos los estudiantes que a la fecha no han entregado las primeras actividades asignadas, que tienen oportunidad de hacerlo ahora en el segundo período pues recuerden que el propósito y la meta es aprobar el año lectivo cumpliendo con los compromisos y deberes escolares con voluntad, responsabilidad, entusiasmo y sobre todo teniendo muy presente en su mente que los sueños no los pueden dejar escapar por no hacer lo suficiente y su mayor esfuerzo.

El mensaje que hoy les dejamos es muy hermoso y los invita a "seguir estudiando pues el cansancio es temporal y la satisfacción es para siempre". 
Siempre adelante chicos inemitas!

Por último les informamos que los estudiantes que no alcancen los logros en este primer período quedan pendientes de valoración hasta que se pongan al día en todo y en el boletín les aparecerá la siguiente observación: (pendiente de valoración). De manera jóvenes estudiantes que a recapacitar pues nuestra Institución Educativa Inem y nosotros los profesores les estamos brindando todas las oportunidades necesarias.

Les deseamos a todos una feliz semana, que Dios los bendiga y proteja y por supuesto cada uno de ustedes a cuidarse mucho junto a sus familias.

martes, 30 de junio de 2020

INFORMACIÓN FINALIZACIÓN I PERÍODO 2020


Fraternal y amoroso saludo para todos nuestros queridos estudiantes inemitas de los grados novenos jornada mañana y tarde, deseamos se encuentren muy bien en unión de sus familias, cuidándose mucho y cada vez más conscientes de la importancia de ser autodidactas, actitud que día a día deben fortalecer y practicar pues las circunstancias los obliga a todos a asumir con responsabilidad, compromiso, voluntad y perseverancia la adquisición de conocimientos y saberes y esto constituye un reto personal donde la invitación es a la autoreflexión permanente.
De nuevo felicitamos a todos los estudiantes que cumplen oportunamente con la elaboración de las actividades propuestas en cada una de las áreas, Ética y Valores y Educación Religiosa
Aun tenemos estudiantes que no se han reportado ni han enviado ninguna de las actividades y esperamos que en el transcurso de ésta semana lo hagan a los respectivos correos de nosotras las profesoras Sixta y Evelyn. 
De igual manera los estudiantes que sólo han realizado una (1), dos (2) o tres (3) actividades máximo deben enviar las que les faltan lo mas pronto que les sea posible para que alcancen a obtener la valoración respectiva del I período, de lo contrario quedarían pendientes de valoración (P), éstos estudiantes tienen la oportunidad de presentar todas sus actividades hasta el 31 de agosto.
Por tal motivo, los invitamos a tomar la sabia decisión de asumir el trabajo escolar con responsabilidad, constancia y alegría. 
Según el cuadro que señala las semanas lectivas del año escolar 2020 ya estamos "ad portas" de culminar el primer periodo académico y nuestro mayor deseo es que todos alcancen los logros y sobre todo que cada uno se sienta satisfecho y orgulloso de haber cumplido con sus deberes.

Feliz semana para todos!
Amorosamente, Profesoras Sixta Casanova y Evelyn Franco SOCASANOVA@ieinemcali.edu.co
LEFRANCO@ieinemcali.edu.co


miércoles, 24 de junio de 2020

ACTIVIDAD #7: LA PAZ, UN DILEMA ÉTICO

Buenos días jóvenes inemitas de grados novenos jornada mañana y tarde. Hoy les hacemos entrega de la séptima actividad con base en la reflexión "la paz interior, un dilema ético" y del texto que van a leer a continuación. Estos textos están en coherencia con el desarrollo del tema de la paz que estamos trabajando, deseamos sea de su total agrado.

Lectura de Paramahansa Yogananda    

"Dios está presente en el trono mismo de tu paz interior. Descubre su presencia allí primero, y entonces podrás encontrarle en todo aquello que es bueno y valioso en la vida: en los verdaderos amigos, en la hermosura de la naturaleza, en los buenos libros, en los pensamientos elevados y en las aspiraciones nobles. Al encontrar a Dios en tu interior, comprenderás que todo cuanto te aporta paz perdurable en la vida está revelándote la eterna presencia de Dios, tanto exteriormente como en tu interior. Cuando conozcas a Dios como la paz que mora en tu interior, le percibirás también como la paz que se halla en la armonía universal de todas las cosas externas". 

NOTA: Es importante que tengan en cuenta que respetamos el concepto que cada uno tiene de Dios y el Dios en el que cada uno crea.

                                        ACTIVIDAD # 7
Responda los puntos 1 y 2 tomando como referente el tema desarrollado en la entrada anterior: La paz, un dilema ético y el texto del escritor indú Paramahansa Yogananda, teniendo en cuenta sus propias vivencias, experiencias y análisis de las mismas.

1.Responda con profundidad y coherencia lo siguiente:
A.Cómo define la frase "paz interior"?
B.Cómo relaciona el concepto de paz interior con la ética y la moral?
C.Cuáles son los pilares fundamentales de su paz interior?

2.Completar:
A.Evitar el sufrimiento de los demás es un acto de________
________________________________________________

B.Una forma de contribuir a la paz familiar, local, nacional y
universal es______________________________________
________________________________________________

C.Cuando me perdono por algún acto realizado no tan bueno y perdono a los demás por ofensas quizás recibidas, logro que_____________________________________________________________________________________________

D.Hablar de paz y no demostrarla en la actuaciones cotidianas es caer en la_____________________________

E.Estar en paz consigo mismo permite_________________
________________________________________________


F.Tomar buenas decisiones en la vida puede ser importante para_____________________________________________________________________________________________

G.El primer paso a dar en este momento para buscar mi paz
interior será_______________________________________
________________________________________________


3.Haga una lista de los valores que usted considera importantes para construir la paz interior y elabora con ellos una sopa de letras. Resalta los valores seleccionados.

4.Consulta la biografía corta de dos (2) personajes a quienes se les haya otorgado el premio Nóbel de la Paz y selecciona dos frases de ellos sobre la paz. 

5.Elabora una caricatura relacionada con el tema de la paz.

6.Escucha el siguiente video y responda las siguientes preguntas:
A.¿Cuales son las cuatro (4) puertas para alcanzar la paz interior?
B.¿Cuales de las puertas mencionadas pone en práctica en su vida?









miércoles, 17 de junio de 2020

LA PAZ, UN DILEMA ÉTICO

"QUIEN HABLA DE PAZ Y NO LA HACE, ENTRA EN CONTRADICCIÓN"
PAPA FRANCISCO

En gran parte se define la Ética como la capacidad de tomar buenas decisiones a pesar de las circunstancias que se nos puedan presentar, incluso las grandes o pequeñas presiones que al paso encontramos en la vida, pero recordemos que no tomar una decisión por presión también es decidir, lo importante es aferrarse a sus principios y los principios no pueden ser como una veleta que giran de lado a lado llevada por los vientos de la conveniencia, un  principio moral debe ser como una brújula que guíe para siempre nuestras vidas. Si tomamos la decisión de promover la paz desde lo personal, pasando por todos los estadios hasta llegar al mundial, seguramente algún día encontraremos la paz anhelada. Si decidimos respetar y amar seguramente estaremos avanzando en promover nuestra paz desde nosotros mismos y defenderíamos el derecho a nuestra paz, porque además de ser un  derecho, es un deseo, una necesidad y un deber del ser humano, sin desconocer que el tema de la búsqueda de la paz es muy complejo ya sea interior, social o ecosistémica, pero lo mas importante es buscarla en uno mismo y con uno mismo, no en vano afirman algunos que todo empieza en el ser humano y termina en él. 

Si el ser humano no hace el deber de conocerse a sí mismo es difícil encontrar la paz interior; lograr el equilibrio de nuestra identidad genera paz, mirarse a sí mismo y conocer nuestra profunda interioridad es convertirse en un sujeto de paz, tener la capacidad de no hacerse daño a uno mismo, ni hacérselo a los demás podría  convertirse en una regla de oro para vivir en paz con uno mismo, quizá esto no sea nuevo, si escudriñamos las religiones del mundo no creemos que haya alguna que excluya estos principios de sus credos, en su mayoría propugnan por superar los odios, la maldad, resentimientos, envidias, porque sin duda alguna todos éstos venenos dañan el individuo y engendran violencia y destrucción y en consecuencia ausencia de la paz interior y la tranquilidad mental.
Las guerras mundiales pueden terminarse, los conflictos
armados en Colombia pueden acabarse en buena hora, pueden firmarse muchos acuerdos y todos bienvenidos a la paz, la anhelamos, pero la guerra interna quizás continúe. Si las guerras nacen en las mentes de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben erigirse los baluartes de la paz (sentencia de la UNESCO). Mucho se ha repetido que la caridad y el perdón empieza por uno mismo, se trata de tomar la decisión, una metanoia, cambio de estado (concepto antropológico). Cambiar en lo posible nuestros pensamientos violentos, la violencia tiene más carácter cultural y social que neurofisiológico, de manera que podemos desaprenderla, es aquí donde la educación juega un papel muy importante. El filósofo Immanuel Kant dijo: "el hombre es hombre por la educación", esta puede transformar la humanidad, eso indica transformarse uno mismo.

La educación es clave para conseguir la paz, con la educación desarrollamos un espíritu crítico, aprendemos a discernir con claridad y responsabilidad por la capacidad de reflexionar que logramos, mejoramos nuestra autoestima sin caer en el etnocentrismo, nos sustentamos en nuestros valores y conocimiento, cambiamos nuestras actitudes de guerra, aquellas se aprenden  y se desaprenden porque son predisposiciones para responder a las diferentes circunstancias y nosotros decidimos cómo hacerlo. 
La actitud es clave para afrontar todos los obstáculos de la vida. Finalmente, recordemos algunas recomendaciones: no esperemos que el mundo cambie, cambiemos nosotros primero. Cuando cada uno de nosotros logremos estar en paz, ésta paz será alcanzada por el mundo entero y sólo así será sostenible.

                  

                                 "SI NO TENEMOS PAZ INTERIOR,
                               DE NADA SIRVE BUSCARLA FUERA"
                                      Francois de la Rochefoucauld   



lunes, 8 de junio de 2020

ACTIVIDAD # 6: CONVIVENCIA Y CULTURA DE LA PAZ

Queridos estudiantes inemitas de los grados novenos jornada mañana y tarde. Hacemos entrega de la sexta actividad y deseamos la realicen con mucho compromiso y entusiasmo buscando siempre ampliar y profundizar sus conocimientos.

1.Actualmente, una de las salidas propuestas para regular el conflicto armado en el país y los actos de violencia son los acuerdos humanitarios. Consulta qué son los acuerdos humanitarios, ilústralos con imágenes y explica la incidencia de ellos para una cultura de paz y una sana convivencia.

2.Consulta qué es el Derecho Internacional Humanitario y cuáles son sus principios básicos.

3.Los convenios y las convenciones más importantes son:
-Los Convenios de Ginebra (1949)
-El Convenio de la Haya (1954)
-La Convención de 1972
-La Convención de 1980
-La Convención de 1993
-La Convención de Otawa (1997)
Consulta brevemente el objetivo o propósito de cada uno de ellos.

4.Existen muchos gestos y/o actitudes de paz que transforman nuestro día a día. Escriba cinco (5) acciones que puede hacer en familia para promover la paz y explique.

5.Observa y lee la letra de la famosa canción de John Lennon, Imagine, una de las canciones mas hermosas e inspiradoras de todos los tiempos y haga una significativa reflexión de su contenido y su relación con la paz.
    



CONVIVENCIA Y CULTURA DE LA PAZ

Apreciados y siempre recordados estudiantes de nuestra querida Institución Educativa Inem Jorge Isaacs de Cali jornadas mañana y tarde. Deseamos estén bien en medio de esta situación que aún no sabemos cuanto tiempo permanecerá, por lo tanto los seguimos invitando a resistir y persistir en su protección física, mental y emocional, pues sigue siendo la tarea para todos. 
Hoy les hacemos entrega de un nuevo tema que seguramente será de su interés pues todos deseamos y anhelamos una convivencia armoniosa y pacífica. Esperamos lean, analicen y profundicen el tema.
Con el cariño de siempre, sus profesoras Sixta y Evelyn.

LA CONVIVENCIA

Convivencia es la acción de convivir(vivir en compañía de otro u otros). En su acepción más amplia, se trata de un concepto vinculado a la coexistencia pacífica y armoniosa de grupos humanos en un mismo espacio.
El ser humano es un ser social. Ninguna persona vive absolutamente aislada del resto, ya que la interacción con otros individuos es imprescindible para el bienestar y la salud. Sin embargo, la convivencia no siempre resulta fácil, dado que pueden interferir negativamente ciertas diferencias sociales, culturales o económicas, entre otras muchas posibilidades.
El respeto, la solidaridad y la tolerancia entre otros, son valores imprescindibles para que la convivencia armoniosa sea posible. Por supuesto, existen distintos niveles o tipos de convivencia: la convivencia con la familia en el seno de un hogar es muy diferente a la convivencia con otros seres humanos en el marco de una comunidad (un barrio, una ciudad), ya que la intimidad de ambos casos es incomparable.
Los problemas de convivencia pueden impactar en la salud física. Algunos estudios demuestran que los inmigrantes tienen un mayor índice de enfermedades cardíacas que los pobladores nativos, una situación que se explica a partir de la ausencia de vínculos de amistad y del apoyo de los familiares. Una mejor convivencia, con lazos sociales estrechos, contribuye al bienestar.
Lo habitual es establecer unas normas de convivencia básicas para mejorar las relaciones interpersonales. La convivencia puede ser agradable o desagradable. Para que una convivencia sea agradable  se requiere de la colaboración de todos los integrantes del grupo de convivencia. Diversos estudios han demostrado que la convivencia con animales de otras especies resulta muy beneficiosa para los seres humanos, tanto para su salud física como mental. Es importante rodearse de personas que no atenten contra sus pares, que vivan con base al respeto y la compasión, que no hayan sido corrompidos por las ansias de poder. 
CULTURA DE LA PAZ
La cultura de la paz consiste en una serie de valores, actitudes y comportamientos, que rechazan la violencia y previenen los conflictos. Trata de solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación entre las personas y las naciones, teniendo en cuenta un punto muy importante que son los derechos humanos, respetándolos e incluyéndolos en esos tratados. Esta fue definida por resolución de la ONU, siendo aprobada por la Organización de la Naciones Unidas el 6 de octubre de 1995.

MANIFIESTO 2000 PARA UNA CULTURA DE PAZ Y NO VIOLENCIA
En el año 2000 se intenta concienciar al mundo sobre la necesidad de tener una cultura de No Violencia y con esto se exige la participación de todos en este cambio evolutivo, en el cual cinco (5) parámetros principales nos ayudarán a forjar un mundo más justo, más solidario, más libre, digno y armonioso, y con  mejor prosperidad para todos. Nuestro país debe ser libre de guerra, conflictos, corrupción, y cosas negativas que afecten a las personas y al futuro que viene.
1.Rechazar la violencia
Practicar la no violencia activa y rechazar la violencia física, sexual, psicológica, económica, social y en todos sus aspectos, en particular a los más débiles, como son los niños y adolescentes. Aún persiste el llamado bullying que se da mayormente en los colegios, por lo que se debe de educar a los hijos hacia una cultura de paz.
2.Liberar la generosidad
Compartir el tiempo y los recursos materiales para terminar con la exclusión, la injusticia y la opresión política y económica.
3.Escuchar para comprender
Defender la libertad de expresión y la diversidad cultural, privilegiar el diálogo sin ceder al fanatismo y al rechazo; también es cuando una sola persona o más aconsejan bien a una persona que está confundida y necesita de consejos.
4.Preservar el planeta
Promover un consumo responsable y tener en cuenta la importancia de la vida y el equilibrio de los recursos naturales del Planeta en el que vivimos.

Forjar una cultura de paz es hacer que los niños, los adolescentes y los adultos comprendan y respeten la libertad, la justicia, la democracia, los derechos humanos, la tolerancia, la igualdad y la solidaridad. Ello implica un rechazo colectivo de la violencia. E implica también disponer de los medios y la voluntad de participar en el desarrollo de la sociedad. El concepto de cultura de paz se ha ido configurando al amparo de un vasto movimiento sociopolítico que aglutina a interlocutores del sistema de las Naciones Unidas y otras muchas instancias. Las amenazas que pesan sobre la paz revisten muchas formas distintas, desde la falta de respeto por los derechos humanos, la justicia y la democracia, hasta la pobreza o la ignorancia. La cultura de paz es una respuesta a todas esas amenazas, una búsqueda de soluciones que no pueden imponerse desde el exterior sino que han de provenir de la propia sociedad.
Tomado de: https://es.wikipedia.org

LA CULTURA DE LA PAZ Y LA CONCIENCIA SOCIAL
La paz empieza por el rechazo de la violencia como forma de solucionar los conflictos. Y para que esto pueda ser posible, la paz se debe de interiorizar culturalmente y esto supone erradicar la cultura de la guerra y la violencia como forma de resolver los problemas que genera el modelo de desarrollo actual. 
La construcción de una cultura de la paz es un proceso lento que supone un cambio de mentalidad individual y colectiva. En este cambio la educación tiene un papel importante en tanto que incide desde las aulas en la construcción de los valores de los que serán futuros ciudadanos y esto permite una evolución del pensamiento social. Los cambios evolutivos, aunque lentos, son los que tienen un carácter más irreversible y en este sentido la escuela ayuda con la construcción de nuevas formas de pensar. Pero la educación formal no es suficiente para que estos cambios se den en profundidad. Es importante que se genere un proceso de reflexión sobre cómo se puede incidir en la construcción de la cultura de la paz, desde los medios de comunicación, desde la familia, las empresas, desde el campo, desde las asociaciones ciudadanas, etc... Se trata de generar una conciencia colectiva sobre la necesidad de una cultura de la paz enraizada en la sociedad con tanta fuerza que no deje lugar a la violencia. Y se trata de que los gobiernos tomen conciencia de esta cultura de la paz y de los factores y condicionantes que la facilitarían, tal como la eliminación de las situaciones de injusticia, distribución más equitativa de la riqueza, eliminación de la pobreza, derecho a la educación en igualdad de condiciones, etc... Y por otro lado que conviertan esta conciencia en una nueva cultura de administrar el poder.

PRINCIPIOS DE LA EDUCACIÓN PARA LA PAZ
La educación para la paz debe asentarse en una base sólida y realista. Hay que tener como referente el marco de la utopía, pero apoyándose en la realidad. Cualquier intento de educación si no tiene un buen fundamento en la realidad será poco efectiva, y en el caso de la educación para la paz es fundamental partir de ella para comprenderla y poder transformarla. Si se consigue cambiar las estructuras o formas democráticas y equitativas socialmente ya habremos dado pasos importantes hacia la cultura de la paz. El camino es un proceso mixto de creación de conciencia individual y social, junto con los cambios de estructuras sociales, económicas, políticas y culturales para avanzar en la construcción de la cultura de la paz.

Algunos de los principios de la educación para la paz son:
1.Educar para la paz supone enseñar y aprender a resolver conflictos. 
El conflicto está presente de forma permanente en nuestra sociedad como manifestación de la diversidad de intereses y cosmovisiones. No hay soluciones mágicas pero hay mecanismos para resolver los conflictos de forma diferente y que forma parte de la cultura de la paz:
-Eliminación de los factores socioeconómicos que pueden generarlo.
-Desarrollo de una injusticia nacional e internacional.
-Previsión del conflicto mediante la observación y política e intervenir para redimensionarlo.
-Control y autocontrol de la agresividad
-Diálogo, negociación o mediación sin que obligatoriamente haya de haber vencedores y vencidos.
Estrategias y técnicas didácticas para educar en el aula.
2.Educar para la paz es una forma particular de educar en valores.
Cuando educamos, consciente o inconscientemente estamos transmitiendo una escala de valores. Educar conscientemente para la paz supone ayudar a construir unos valores y actitudes determinados tales como la justicia, libertad, cooperación, respeto, solidaridad, la actitud crítica, el compromiso, la autonomía, el diálogo, la participación. Al mismo tiempo se cuestionan los valores que son contrarios a la paz como la discriminación, la intolerancia, la violencia, el etnocentrismo, la indiferencia, el conformismo. Así, la construcción de una cultura de la paz fundamentada en los valores anteriores quiere decir que debe haber un compromiso social desde todas las esferas generando políticas e intervenciones que los refuercen.
3.Educar para la paz es una educación desde y para la acción.
No se trata de educar para inhibir la iniciativa y el interés sino para encauzar la actividad y el espíritu combativo hacia la consecución de resultados útiles a la sociedad. se trata de participar en la construcción de la paz.
4.Educar para la paz es un proceso permanente y por tanto esto se ha de recoger en los proyectos educativos.
Esto también ha de quedar recogido en los programas o intenciones de los agentes educativos no formales tal como medios de comunicación, organismos no gubernamentales, administraciones locales, etc...
5.Educar para la paz supone recuperar la idea de paz positiva. 
Esto implica construir y potenciar en el proceso de aprendizaje unas relaciones fundamentadas en la paz entre los alumnos-padres-profesores; entre ciudadano y poder. De ello deriva la necesidad de afrontar los conflictos que se den en la sociedad de forma no violenta.
6.Educar para la paz desde el curriculum escolar.
Implica darle una dimensión transversal de forma que afecte a todos los contenidos de todas las áreas o disciplinas que se estudian pero también a la metodología.
7.Intervenir metodológicamente desde los diferentes ámbitos de influencia: escuela, familias, medios de comunicación, ONG, movimientos asociativos, etc... para:
-Proporcionar situaciones que favorezcan la autoestima como base importante de las relaciones personales y sociales.
-Proporcionar situaciones que favorezcan la comunicación y convivencia con el interior y el exterior de los contextos.
-Participar en celebraciones y actos relacionados con la paz y la solidaridad.
-Crear climas democráticos en las aulas y otros contextos de relación.
-Fomentar la reflexión, el intercambio de opiniones y la argumentación como defensa.
-Fomentar la comprensión de los puntos de vista de los compañeros.
-Consensuar y difundir las normas de convivencia.
-Fomentar el trabajo en grupo y los proyectos colectivos.
Tomado de: Educación y Cultura de la Paz. Educación en valores. Sala de lectura. https://oei.es






jueves, 28 de mayo de 2020

REFLEXIÓN: LA EDUCACIÓN LO ES TODO!

Queridos estudiantes inemitas:
Recordemos siempre que cada día es una oportunidad para vivir, para aprender, desaprender, autoreflexionar y es a partir de éstas acciones donde cada uno de nosotros avanzamos en la "escuela de la vida" y hacemos de ella una "obra de arte" de la cual nos debemos de sentir orgullosos del buen desempeño y convertirnos en mejores seres humanos día a día. Esta es la clave de la vida: cada día ser conscientes de que hoy debo ser diferente a como fui ayer. Si ayer tuve errores, levantar la cabeza, corregir y seguir avanzando en el camino hoy mas que nunca.

Hoy queremos invitarlos a ver el siguiente vídeo dando continuidad a los procesos de bienestar centrados en el "deber ser" y en el "deber hacer" como adolescentes y estudiantes comprometidos con su formación, donde la casa se ha convertido en el laboratorio  de aprendizajes en tiempos de coronavirus con el apoyo incondicional de sus familias, pues esto no es como lo teníamos pensado y nos tocó vivir a todos un momento importante en nuestra historia.

Agradecemos a la docente que hizo ésta significativa reflexión! 
Jóvenes, la educación lo es todo!!!



martes, 26 de mayo de 2020

ACTIVIDAD #5 LA VIOLENCIA

1. Analice las siguientes afirmaciones sobre la violencia y exprese su punto de vista sobre cada una de ellas:
A. La violencia es abuso de poder del más fuerte sobre el      más débil.
B. La violencia ocasiona daño a las personas.
C. La violencia niega los derechos humanos.
D. La violencia destruye la convivencia.

2. Consulte en internet, prensa escrita, artículos de revistas especializadas, entre otros, noticias nacionales o mundiales relacionadas con las siguientes clases de violencia:
A. Violencia intrafamiliar
B. Violencia ambiental
C. Violencia religiosa
D. Violencia estructural (hambre)
E. Violencia de género
Una vez seleccione la noticia hacer lo siguiente:
- Ilustre con una imagen la noticia.
- Describa la noticia 
- Haga una reflexión de la noticia descrita

3. Consulte y escriba la letra de alguna canción que trate el tema de la violencia y explique por qué la escoge.

4. Haga una reflexión personal en mínimo diez renglones sobre la violencia en la sociedad y cómo puede cada uno aportar al cambio.






CULTURA DE LA VIOLENCIA


La cultura de la violencia es aquella forma de actuar en una comunidad en la cual se perciben los actos violentos como naturales, e incluso justificables, como la única manera de responder ante la mayoría de los problemas y los conflictos que se viven a diario.
Son múltiples las causas por las cuales se genera una cultura de violencia, entre las más relevantes tenemos:
-Relaciones verticales al interior de las familias, es decir, con padres autoritarios  que imponen el poder por medio de la fuerza y la intimidación.
-Acciones encaminadas a inculcar comportamientos violentos como signo de fuerza y superioridad desde los primeros años de vida de los niños.
-Situaciones de maltrato permanentes o generalizadas.
-La intolerancia, la falta de diálogo y de asertividad.
-La demanda permanente que hacen los medios de comunicación sobre la promulgación de la violencia y sus manifestaciones como estrategia para aumentar audiencia.

TIPOS DE VIOLENCIA
De acuerdo con la forma como se manifiesta, la violencia puede ser directa o indirecta.

Violencia directa:
La violencia directa es aquella cuyas manifestaciones son en su mayoría, visibles y fácilmente detectables. Pertenecen a este tipo de violencia todas las acciones que atentan contra la integridad física o mental de las personas y contra la naturaleza y los bienes públicos: Dentro de este tipo de violencia se reconocen tres: violencia física, violencia psicológica y violencia sexual.
La violencia física es aquella que se evidencia por medio de agresiones que lesionan o lastiman el cuerpo de una persona.
La violencia psicológica comprende el conjunto de conductas y comportamientos que atentan contra la estabilidad emocional de las personas. Se puede evidenciar cuando se utilizan palabras ofensivas, comentarios despectivos, actitudes de indiferencia o se somete a las personas a situaciones denigrantes.
La violencia sexual hace referencia a todas las acciones que atentan contra el libre ejercicio de la sexualidad de las personas, obligándolas a realizar acciones que van en contra de su voluntad.

Violencia indirecta
La violencia indirecta es aquella que se caracteriza porque sus acciones son sutiles y casi imperceptibles, razón por la cual quienes son agredidos con este tipo de violencia pueden llegar a asumirla como algo normal y cotidiano. Este tipo de violencia puede ser cultural o estructural.
La violencia cultural es un tipo de violencia que se expresa en manifestaciones culturales como la religión, el arte, el lenguaje, la ciencia o los medios de comunicación para justificar actos violentos. Se recurre a la violencia cultural cuando se quiere lograr la aceptación de actitudes fanáticas en lo étnico, en lo religioso, en lo económico, en las relaciones de género y en las relaciones con la naturaleza, entre otras. Por ejemplo, algunos actos violentos cometidos en nombre de la fe o el progreso científico se legitiman de acuerdo con esta forma de pensar. También se presenta violencia cultural cuando algunas personas:
-Irrespetan las normas de tránsito, con lo cual ponen en peligro la vida de las personas que se encuentran en las vías.
-No respetan los turnos o tratan de colarse en las filas.
-Agreden a otras personas en el transporte público. 
-Sacan provecho de su situación en un cargo determinado.

La violencia estructural está relacionada con las acciones
de las instancias de la sociedad que tienen el poder. Los gobiernos, las clases dirigentes o los grandes grupos económicos, desde su quehacer, fomentan desigualdades entre las personas en cuanto al acceso a derechos que les permitan satisfacer necesidades básicas como subsistencia, salud, protección, entendimiento, participación, identidad y libertad, limitando a algunas personas y favoreciendo a otras. 
Este tipo de violencia está muy relacionado con los fenómenos de exclusión y discriminación, pues tienen en común que sus manifestaciones van en detrimento del bienestar general de las personas. Por ello, es uno de los tipos de violencia que genera mayor cantidad de muertes. Algunos ejemplos de violencia estructural son los casos en que los sistemas de poder causan hambre, miseria, desplazamiento, enfermedades, riqueza excesiva y en casos extremos, la muerte masiva. 
Tomado de: Valores y Convivencia, Editorial Santillana, Bogotá.